အစ္စိခရာပဌနာသည် အခြားပဌနာကဲ့သို့ပင် ဓမ္မတာလာစဉ်တွင် မည်သည့်ဆုတောင်းမှုမျိုးကိုမျှ ပြုလုပ်ရန် မိန်းမအား ခွင့်မပြုဘဲ အဓိကမဏ္ဍိုင်ဖြစ်သည့် ပဌမနံရိုးဖြစ်သည့် ဖြူစင်မှုကင်းမဲ့မှုကို ချုပ်ငြိမ်းစေခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ “အစ္စတိကာရဟ်” လို့ မဆုတောင်းနိုင်ရင် ဓမ္မတာလာနေတဲ့ မိန်းမလို အစ္စတိကာရကို ဆုတောင်းပါ။
ဓမ္မတာလာနေသောအမျိုးသမီးအတွက် istikhaarah ပြုလုပ်နည်း
ဓမ္မတာလာနေသော အမျိုးသမီးတစ်ဦးအတွက် အစ္စတီခရာဟ် ဆုတောင်းခြင်းကို ခွင့်မပြုကြောင်းလည်း ကျွန်ုပ်တို့ ညွှန်ပြထားပြီး၊ သို့သော် သူမသည် ဆုတောင်းနိုင်ပြီး၊ ဓမ္မတာလာနေသော အမျိုးသမီးအတွက် တရားဝင်ကြောင်း ရှင်းလင်းရန် ဤထင်မြင်ယူဆချက်များစွာ ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။
ဥပမာအားဖြင့်၊ Sheikh Ibn Baz ၏အခွင့်အာဏာတွင်- “ဓမ္မတာဖွားအမျိုးသမီးနှင့် မီးဖွားပြီးနောက် အမျိုးသမီးများအား ချီးမွမ်းခြင်း၊ တာလီလ၊ တာဘေယာ၊ ဒိကရ်၊ သနားခြင်း၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်းတရားကို နှလုံးသားဖြင့်မဟုတ်ဘဲ လျှာဖြင့် နှလုံးသားဖြင့်မဟုတ်ဘဲ လျှာဖြင့် ရှုံ့ချခြင်းတို့ကို ပြဌာန်းထားသည်။ တစ်ပါးတည်းသော်လည်းကောင်း၊ လျှာဖြင့်ပင် ဘုရားသခင်ကို အောက်မေ့၍၊ ဂုဏ်တော်ကို ချီးမွမ်းလျက် ဂုဏ်တော်ကို ချီးမွမ်းလျက်၊ မုဇ်ဇိန်နှင့် မြို့ခံတို့ကို ပြန်ပြောစေကာမူ၊ သင်သည် သူတို့ပြောသကဲ့သို့ သင်တို့သည် စကားကို ပြောဆိုလျက်၊ Hayy ala al-Falah- ဘုရားသခင်မှလွဲ၍ တန်ခိုးနှင့် ခွန်အားမရှိပါ၊ ထို့နောက် ဆုတောင်းပဌနာပြုပြီးနောက် တမန်တော်မြတ်(ဆွ)ထံ ဆုတောင်းပါ (ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ရှိပါစေသတည်း)၊ သင်သည် အိုဘုရားသခင်၊ ဤပြည့်စုံသောခေါ်ဆိုမှု၏ အရှင်သခင်၊ ကုရ်အာန်ကျမ်းတော်မြတ်တွင်- သင်ဖတ်သလား မဖတ်ဘူးလား။ ဤသည်မှာ သဘောထားကွဲလွဲခြင်း၏အကြောင်းအရာဖြစ်ပြီး၊ dhikr၊ ပန်ကြားချက်များနှင့် ခွင့်လွှတ်မှုကို ရှာဖွေခြင်းကဲ့သို့ သဘောထားကွဲလွဲမှု မရှိပါ။
ဓမ္မတာလာနေသောအမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် သုတ်လိမ်းခြင်းမပြုမီ ဓမ္မတာလာမည့်အတားအဆီးကို မဖယ်ရှားနိုင်သောကြောင့် ၎င်းကို မလိုအပ်ဘဲ၊ Hanafis၊ Malikis နှင့် Shafi's တို့က ယင်းအပေါ် တညီတညွတ်တည်း သဘောတူညီခဲ့ကြသည်။
ဓမ္မတာလာနေသောအမျိုးသမီးတစ်ဦး၏သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုသည်တရားမ၀င်ဟု Hanafis၊ Malikis နှင့် Shafi'is တို့ကဖော်ပြကြသည်၊ ထို့ကြောင့်ရာသီလာနေသောအမျိုးသမီးသည်ညစ်ညမ်းမှုကိုဖယ်ရှားရန်ဆေးကြောပါကသူမ၏ရေချိုးခြင်းသည်တရားမ၀င်ဖြစ်ပြီး၊ ဟန်ဘာလီသည် ဓမ္မတာလာနေသည့်အမျိုးသမီးဖြစ်ပါက၊ ဓမ္မတာလာချိန်၌ အညစ်အကြေးကို ဆေးကြောခြင်း၊ ဆေးကြောခြင်းသည် မှန်ကန်သော အကျင့်ကို လျှော့ချရန် နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းပြီး အညစ်အကြေး စိုးမိုးမှု ပျောက်ကွယ်သွားခြင်း အကြောင်းရင်း နှစ်ရပ်အနက်မှ တစ်ခုသော ရှင်သန်ခြင်းမှ အခြားတစ်ခုကို ဖယ်ရှားခြင်းမှ မကာကွယ်နိုင်သောကြောင့်၊ ဆန်းသစ်တီထွင်သူသည် သေးငယ်သည့်ဖြစ်ရပ်ကို ဆေးကြောသကဲ့သို့၊ အကျိုးမရှိခြင်းကြောင့် ဓမ္မတာမရပ်မချင်း သူမသည် အညစ်အကြေးအတွက် ဆေးကြောရန် မလိုအပ်ဟု သတ်မှတ်ခဲ့သည်။
ဓမ္မတာလာနေသောအမျိုးသမီးအတွက်ဆုတောင်းခြင်းမပြုဘဲ istikhaarah ကိုဆုတောင်းရန်ခွင့်ပြုပါသလား။
ဓမ္မတာလာနေသော သို့မဟုတ် မီးဖွားပြီးနောက် အမျိုးသမီးတစ်ဦးအတွက် အစ္စတီကာရာဟ်၏ မေတ္တာရပ်ခံချက်ကို အကျဉ်းချုပ်တွင် သဘောထားအမြင်များသည် တညီတညွတ်တည်းဖြစ်ပြီး ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်ထံ လှည့်၍ ဆုတောင်းခြင်းမပြုဘဲ အသနားခံခြင်းအတွက် ပန်ကြားခြင်း qiblah ကိုခံယူခြင်းဖြင့်၊ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြီးမြတ်သောဘာသာတရား၏ သည်းခံမှုနှင့် ရှေ့မှောက်တွင် လိုက်လျောညီထွေရှိမှု၊ အစေခံများ၏ ကွဲပြားခြားနားသော အခြေအနေများအားလုံးနှင့် အမျိုးသမီးသည် အစ္စတီခရာအတွက် ကြီးမားသော လိုအပ်ချက်ကို ရှာတွေ့နိုင်ပြီး သူမသည် ဆုတောင်းခြင်း မပြုနိုင်သော်လည်း ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်သည် အချိန်တိုင်း သူ့ကျွန်များအတွက် ကျယ်ဝန်းပြီး နေရာတစ်ခုနှင့် အခြေအနေအရပ်ရပ်နှင့် အတားအဆီးများ ရှိနေသည်။
Istikhara ဆုတောင်းချိန်
အစ္စတီကရာဟ်ဆုတောင်းခြင်း သို့မဟုတ် ပန်ကြားခြင်းအတွက်ဖြစ်စေ နှစ်သက်ဖွယ်အချိန်များနှင့် ဖယ်ထုတ်ထားသောအချိန်များတွင် ပညာရှင်တို့ သဘောတူထားသည့်အရာကို ရည်ညွှန်းခြင်းမရှိဘဲ ကျွန်ုပ်တို့သည် အစ္စတီကရာဟ်ဆုတောင်းချက်ကို မပြောဆိုနိုင်ပါ။
အစ္စိခရာသည် အချည်းနှီးသော စိတ်ဖြင့် ချဉ်းကပ်ရမည်ဖြစ်ပြီး အစ္စိခရာမထိခိုက်စေရန် စိတ်နှလုံးသည် နှစ်ပါးသော အရာတို့ကို မညွတ်စေနှင့်။
ဆုတောင်းခြင်းအတွက် အကောင်းဆုံးနှင့် အကောင်းဆုံးအချိန်သည် ည၏နောက်ဆုံးသုံးပုံတစ်ပုံဖြစ်ပြီး၊ ယင်းမှာ အသနားခံမှုကို တုံ့ပြန်ရန် အချိန်အရှိဆုံးအချိန်ဖြစ်သောကြောင့်၊ တမန်တော်မြတ်(ဘုရားသခင်သည် ထိုသူအား ကောင်းကြီးပေး၍ ငြိမ်သက်ခြင်းပေးသနားတော်မူပါစေသတည်း) မိန့်တော်မူခဲ့သည်– “ငါတို့အရှင်၊ (ကောင်းကြီးပေးတော်မူပါဘုရား) ညဥ့်သုံးပုံတစ်ပုံကျန်ရှိသောအခါ အနိမ့်ဆုံးကောင်းကင်သို့ ညတိုင်း ဆင်းသက်၍ အကြင်သူသည် ငါ့အား တောင်းလျှင် ငါပေးမည်၊ ငါ၏ ခွင့်လွှတ်မှုကို ရှာသောသူမည်သည်ကား၊
အစ္စတီခရာ ဆုတောင်းခြင်း၏ အရေးပါမှု
ဘုရားသခင်ထံ လှည့်စားပြီး ထိုကိစ္စကို လွှဲအပ်ခြင်းမှာ ဘုရားသခင်သည် တတ်နိုင်သမျှ၊ အကုန်အစင်သိနိုင်၊ မမြင်နိုင်သော နှင့် ကောင်းမြတ်သည်ဟု သင်၏သေချာမှုနှင့် ယုံကြည်ခြင်းကို ပံ့ပိုးပေးသော ကမ္ဘာ၏အရှင်သခင်ထံ လွှဲအပ်ခြင်းဖြစ်သည်။
၎င်းသည် သင်အလိုရှိသောအရာကို လိုက်ရှာရာတွင် ဘုရားသခင်သည် သူ၏ကျွန်အား အောင်မြင်မှု ပေးသနားကြောင်း ပါ၀င်သည့် အကြောင်းပြချက်များကို သင်ယူစေသည်။
ဘုရားသခင်၏အလိုတော်၌ စိတ်ချယုံကြည်မှုနှင့် ရောင့်ရဲခြင်းခံစားချက်သည် ကောင်းမြတ်ခြင်း (swt) သည် သင့်အား ဘုရားသခင်ညွှန်ကြားသည့်အရာဖြစ်သည်ကို အမြဲတိုးပွားစေသည်ဟု သင်၏ယုံကြည်ခြင်းကို တိုးပွားစေသည်။
Istikhara ၏လက္ခဏာများနှင့်ရလဒ်များ
လက်ခံသူသည် လက်ခံခြင်း သို့မဟုတ် လက်ခံခြင်းမဟုတ်သော လက္ခဏာဖြစ်သော် လည်း၊ လက်ခံခြင်း၏ နိမိတ်သည် ရင်ဘတ်အဖွင့်နှင့် ဆက်စပ်နေပြီး အပြန်အလှန်အားဖြင့် လက်ခံခြင်းမရှိပါက ရင်ဘတ်ကျုံ့ခြင်းနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ ဤသည်ကို သိကြသော်လည်း ပညာရှင်များ၏ ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် အစ္စတီခရာဟ် ဆုတောင်းခြင်းမှ ဖြစ်ပေါ်လာသည့် တိကျသော နိမိတ်လက္ခဏာများကို ပြသသော ဟဒီးစ်တော် မရှိပါ။
ဒါပေမယ့် သုံးမျိုးကနေ မလွဲပါဘူး။
ထိုကိစ္စ၏မဲပေးမှုမှာ၊ ရှာဖွေသူ၏ရင်ဘတ်သည် ဘုရားသခင်က သူ့ကိုလမ်းညွှန်ထားသည့် နိမိတ်လက္ခဏာကြောင့် စိတ်သက်သာရာရသွားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။
ဝေးဝေးရှောင်ပြီး လိုချင်တပ်မက်မှု ကင်းမဲ့နေပါစေ။
စိတ်ရှုပ်နေပြီး ဘာမှအသစ်မဖြစ်ဘဲနဲ့ ဒီအချိန်မှာ ရလဒ်တစ်ခုမပြည့်မချင်း တစ်ကြိမ်ထက်ပိုပြီး ဆုတောင်းနေရပါမယ်။
ဓမ္မတာလာနေသော အမျိုးသမီးများအတွက် လက်ထပ်ခြင်းအတွက် Doaa istikharah
ဓမ္မတာလာနေသော မိန်းကလေး သို့မဟုတ် အမျိုးသမီးသည် သာမာန် အစ္စတီခရာ ဟူသော ဆုတောင်းချက်၊
“اللَّهُمَّ إنِّي أسْتَخِيرُكَ بعِلْمِكَ، وأَسْتَقْدِرُكَ بقُدْرَتِكَ، وأَسْأَلُكَ مِن فَضْلِكَ العَظِيمِ، فإنَّكَ تَقْدِرُ ولَا أقْدِرُ، وتَعْلَمُ ولَا أعْلَمُ، وأَنْتَ عَلَّامُ الغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمْرَ خَيْرٌ لي في دِينِي ومعاشِي وعَاقِبَةِ أمْرِي -أوْ قالَ: في عَاجِلِ أمْرِي وآجِلِهِ- ဒါကြောင့် ငါ့အတွက် ငါတန်ဖိုးထားတယ်၊ ငါ့အကြွေးနဲ့ ငါ့ပင်စင်နဲ့ ငါ့ကိစ္စရဲ့ ပြစ်ဒဏ်က ငါ့အတွက် မကောင်းဘူးဆိုတာ မင်းသိရင်၊ ဒါမှမဟုတ် သူက ငါချက်ချင်းကိစ္စနဲ့ သူ့နောက်ပိုင်းမှာ ငါကျေနပ်လိမ့်မယ်။ ၊
