သေခြင်းတရားဒေသနာ

သေခြင်းတရားသည် ဘဝ၏လိုအပ်ရာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး အသစ်ပြန်လည်ပြုပြင်ခြင်းနှင့် ပြောင်းလဲခြင်းသဘောသဘာဝ၊ ပျက်ဆီးခြင်း၏အိမ်ဖြစ်သည်၊ လူသည် မည်မျှကြာကြာနေထိုင်နေစေကာမူ ၎င်းကို စွန့်ပယ်ရမည်၊ ရှင်သန်နေထိုင်ရာ သာ၍အရေးကြီးသည် ဖြစ်၍ စမ်းသပ်ရန် ဤနေရာ၌ ရှိသည်ဟု ယုံကြည်သူ ဉာဏ်ကောင်းသူ ၊ စမ်းသပ်မှု သည် တိုတောင်းသည် ၊ မိမိ၏ အရှင်သခင် နှင့် ဆုံဆည်းရမည့် နေရာ ၊ ကာရန်နှင့် ကတ္တမရ်အတွက် တာ၀န်ခံပြီး အက်တမ်၏အလေးချိန်ကို ကောင်းစွာလုပ်ဆောင်သူသည် ၎င်းကိုမြင်ရမည်ဖြစ်ပြီး အက်တမ်၏အလေးချိန်ကို ကျင့်သောသူသည် ၎င်းကိုမြင်လိမ့်မည်။

ကုရ်အာန်ကျမ်းတော်မြတ်၌ ”အကျွန်ုပ်တို့အရှင်၊ ဤလောက၌လည်းကောင်း၊ နောင်တမလွန်ဘဝ၌လည်းကောင်း ငါတို့အား ကျေးဇူးပြုပေးတော်မူပါ၊ မီး၏ဒဏ်မှ ကာကွယ်တော်မူပါ”

သေခြင်းတရားဒေသနာ

အချည်းနှီးသက်သက်နဲ့ ဖန်ဆင်းပြီး “ဖြစ်” ဆိုတဲ့ စကားလုံးနဲ့ ဖန်ဆင်းပြီး သူတို့ဖြစ်လာတဲ့ ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းပါ။

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုတို့၊ သေခြင်းတရားသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ဟဒီးစ်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုန်းကြီးတော်မူသော အရှင်သခင်က “စိတ်ဝိညာဉ်တိုင်းသည် သေခြင်းတရားကို မြည်းစမ်းရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင့်အား စမ်းသပ်မှုအဖြစ် အကောင်းအဆိုးနှင့် စမ်းသပ်မည်ဖြစ်သည်။” သို့သော်၊ လက်တွေ့ဘဝသို့ ဖြတ်ကျော်ခြင်း နှင့် မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ ကူးပြောင်းခြင်း ဟူသော အဓိပ္ပါယ်မှာ ကွဲပြားပြီး အခြားနည်းဖြင့် ရှုမြင်ရပေလိမ့်မည် ။စမ်းသပ်မှု ပြီးဆုံးသွားသောအခါတွင် ထိုလူသည် မိမိပြုခဲ့သော လုပ်ရပ်အတွက် တာဝန်ခံရမည်၊ သူသည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ရှိနေသည်ကို တွေ့၏။
အနန္တတန်ခိုးရှင်က ဤသို့မိန့်ဆိုခဲ့သည်– “သေခြင်း၏ ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်ခြင်းသည် သမ္မာတရားနှင့် သက်ရောက်၏၊ ထိုအရာသည် သင်တို့ထံမှ လွဲချော်သွားသည်” ဟူ၍ဖြစ်သည်။

ဝိညာဉ်တို့သည် ဘုရားသခင်လက်၌ရှိ၍၊ အလိုတော်ရှိသည်အတိုင်း လှည့်တော်မူ၍၊ အမြင့်ဆုံးသောဘုရား မိန့်တော်မူသည်– “သူတို့သေချိန်၌ ဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်တို့ကို ယူဆောင်၍၊ အိပ်ပျော်လျက် မသေသောသူတို့ကို ဘုရားသခင်သည် ယူတော်မူ၏။ သေမင်းအမိန့်ပေးတော်မူသောသူတို့ကို စောင့်ရှောက်တော်မူပါ။” ထို့နောက် ထိုသူသည် ချိန်းချက်ထားသောသက်တမ်းအတွက် အခြားတစ်ယောက်ကို စေလွှတ်တော်မူ၏။

သေခြင်းတရားသည် မိမိစိတ်ထင်သည်ထက် လူတစ်ဦးနှင့် ပိုနီးစပ်နိုင်ပြီး၊ ဤအရေးကြီးဆုံးဖြစ်ရပ်ကို သူသတိမထားမိဘဲ၊ အပြစ်တစ်ခုကျူးလွန်နေချိန်တွင် သူ့ထံရောက်လာနိုင်သည်၊ ထို့ကြောင့် သူသည် ခွင့်လွှတ်ခြင်း၊ နောင်တရခြင်း၊ သို့မဟုတ် ပြန်လာခြင်းကို မရှာဖွေပါ။ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ.”

သေခြင်းနှင့်ပတ်သက်သော တရားဒေသနာတိုများ

သေခြင်းဟူသည် တွေးခေါ်ခြင်း ၊ အစာခြေခြင်း ၊ အသက်ရှု ၊ လှုပ်ရှားခြင်း နှင့် စိတ်ခံစားမှု ကဲ့သို့သော ခန္ဓာကိုယ် အတွင်းရှိ အရေးကြီးသော ဖြစ်စဉ် အားလုံး၏ ချုပ်ငြိမ်းခြင်း ဖြစ်သည်ဟု အဓိပ္ပါယ် ရပါသည်။သေခြင်း ၌ ဝိညာဉ် သည် ကိုယ် မှ ထွက် ခွာ သွား သည် ကို ဘုရားရှင် မိန့် တော် မူ ရာ အရပ် မှ ထွက် ခွာ သွား သည် ။ ဝိညာဉ်တော်နှင့်စပ်လျဉ်း၍ ပြောလော့၊

လူတစ်ဦးသည် ဤကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်တွင် သူ၏ခရီးအဆုံးသတ်ပြီးနောက် လူများက သူ့ကို မျက်ရည်များနှင့် တောင်းပန်ကာ နှုတ်ဆက်ကာ ရေဆေးကာ ဖုံးကာဆုတောင်းကာ သူ့ကိုမြှုပ်နှံကာ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ မေ့လျော့သွားကာ သဲလွန်စမှလွဲ၍ ကျန်ဘာမှမကျန်တော့ပေ။ မိမိ၏ ကောင်းမှု မကောင်းမှု ၊

ولكنه يلقى ما وعده ربه كما جاء في قوله تعالى: “وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ.” ရှင်ပြန်ထမြောက်သောနေ့တွင် ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကြားတွင် ဆုံးဖြတ်ပြီး ၎င်းရရှိသည့်အရာများကို ဝိညာဉ်တစ်ခုစီ ပေးဆောင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ပြစ်မှားမည်မဟုတ်ပေ။

ရုတ်တရက်သေဆုံးခြင်းတရားဒေသနာ

ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်ကို အောက်မေ့သတိရခြင်းအတွက် ဆောင်ရွက်ပေးခဲ့သူ၊ လမ်းညွှန်သတိပေးသူအဖြစ် သံတမန်များ စေလွှတ်ကာ လူသားအား အကောင်းဆုံးသော လုပ်ရပ်များဖြင့် ဆုချတော်မူပြီး မည်သူကိုမျှ အပြစ်မတင်ဘဲ သစ္စာစောင့်သိတော်မူသော အာဇာနည်၊ စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်း၌ အတုမရှိ၊ ရှိခိုးထိုက်သော၊ ဆုတောင်းပဌနာပြုခြင်းငှါ ငြိမ်သက်ခြင်းသို့ ရောက်စေခြင်းငှာ လောကီသတိပေးလိုသော ပညာမတတ်သူ စေလွှတ်ခြင်းခံရသော သူတော်ကောင်းတို့အပေါ်၌ ဖြစ်ပါစေသတည်း။

ရုတ်တရက်သေခြင်းတရားသည် တိုးလာ၍ နောင်တရခြင်း သို့မဟုတ် ၎င်းတို့ပြုသည့်အရာသို့ ပြန်ရန်မည်သူ့ကိုမျှ အချိန်မပေးဘဲ၊ သူကဲ့သို့လူတစ်ဦးထံသို့ ရောက်ရှိလာကာ၊ သူသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်သည့်နေ့၌ ဖြစ်ခဲ့သည့်အတိုင်း ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ရုတ်တရက်သေဆုံးခြင်းသည်၊ တမန်တော်မြတ်(ဆွ) မိန့်ကြားတော်မူခဲ့သည့်အတိုင်း နာရီ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများထဲမှ တစ်ခုမှာ- “နာရီ၏ ချဉ်းကပ်ချိန်မှ လခြမ်းကို မမြင်ရပေ၊ ထို့ကြောင့် နှစ်ပါးဟု မိန့်တော်မူ၏။ ညတွေဆို ဗလီတွေက လမ်းတွေဖောက်ပြီး ရုတ်တရက်သေသွားတာ။ သူက “ရုတ်တရက်သေဆုံးခြင်းသည် ယုံကြည်သူအတွက် သက်သာရာရစေပြီး မယုံကြည်သူအတွက် နောင်တရစရာအရင်းအမြစ်တစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။”

သဘာဝအားဖြင့် လူသည် အသက်ကို ချစ်သည်၊ အလှဆင်ခြင်းနှင့် ကောင်းသော အရာများကို နှစ်သက်သည် ၊ သူသည် အမြဲတမ်း ကြိုးစားပြီး နှစ်ရာနှင့်ချီ၍ အသက်ရှင်လိုသော်လည်း နောက်ဆုံးတွင် သူသည် သူ၏သခင်နှင့် တွေ့ဆုံရလိမ့်မည်ဖြစ်သောကြောင့် လွတ်မြောက်ရန် မရှိတော့ပေ။ ဒါမဟုတ်ရင် အာဒံကနေ ဒီနေ့အထိ ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းခဲ့တဲ့ သန်းပေါင်းများစွာသော လူတွေက ဘယ်မှာလဲ။

လူတစ်ဦးသည် မိမိဘဝတွင် မည်မျှစုဆောင်းပြီး ဘာပဲလုပ်လုပ် တစ်နေ့တွင် ဘုရားသခင်နှင့် တွေ့ဆုံရမည်ဖြစ်ပြီး ထိုနေ့အတွက် ကောင်းမွန်စွာ မပြင်ဆင်ပါက သွေးအတွက် အကျိုးမရှိဟု နောင်တရလိမ့်မည်၊ ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ သူပြောလိမ့်မည်၊ အနန္တတန်ခိုးရှင်သည် သူ၏ပညာရှိကျမ်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့အား ဤသို့ဆိုခဲ့သည်– “သူတို့အနက်မှတစ်ဦးသည် သေခြင်းသို့မရောက်မှီတိုင်အောင်၊ မိန့်တော်မူသည်ကား၊

ဖန်ဆင်းရှင် ဘုရားသခင်သည် လူတစ်ဦးသည် ယုံကြည်သည်ဖြစ်စေ၊ ယုံသည်ဖြစ်စေ၊ မပြုသည်ဖြစ်စေ သိမြင်ရန် ဤလောကီအသက်တာကို စာမေးပွဲတစ်ခုအဖြစ် ဘုရားသခင် မိန့်ကြားတော်မူသည်နှင့်၊ ထို့နောက် သူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရှင်သခင် မိန့်တော်မူသည့်အတိုင်း ဝိညာဉ်တိုင်းကို ပြည့်စုံစေသည်- မသေနိုင်သော၊ အဘယ်သူ၏မျက်နှာကို မီးဖြင့်မျိုရမည်နည်း။

အို အချင်းလူသား၊ ဤလောက၏အသက်ဖြင့် လှည့်စားခြင်းမပြုပါနှင့်၊ ရှည်လျားသောမျှော်လင့်ချက်ဖြင့် အာရုံမလွဲစေနှင့်၊ ပြစ်မှားခြင်းမပြုပါနှင့်၊ ကြီးလေးသောအပြစ်များကို ကျူးလွန်ခြင်းဖြင့် သင်၏အရှင်သခင်အား အမျက်မထွက်ပါနှင့်၊ သင်၏သခင်နှင့်တွေ့လိမ့်မည်။

သေခြင်းတရားအကြောင်း တရားဒေသနာတော်

သင်တို့တွင် အဘယ်သူသည် အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်ကို စမ်းသပ်ရန် သေခြင်းနှင့် အသက်ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်၊ သူသည် မြေကြီးပေါ်ရှိ အရာများကို ညီညာအောင် ပြုလုပ်ပေးသူဖြစ်ပြီး၊ တိမ်များကို သေနေသောမြေကြီးဆီသို့ ပို့ဆောင်ပေးတော်မူသောအရှင် ဖြစ်တော်မူပါ။ ၎င်းကို ပြန်လည်ရှင်သန်စေကာ ရွှင်လန်းသောအတွဲ အမျိုးမျိုးတို့၌ ကြီးပွားစေကာမူ အထံတော်သို့ အသင်တို့ထံ ပြန်လည်ရောက်ရှိမည်ဖြစ်ကာ ဘုရားသခင်မှတစ်ပါး ဘုရားမရှိဟု ကျွန်ုပ်တို့ သက်သေခံကြပြီး မုဟမ္မဒ်သည် ဘုရားရှင်၏ ရစူလ်တမန်တော်ဖြစ်သည်၊ မီးသည် စစ်မှန်သော ပရဒိသုဖြစ်သည်၊ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် မှန်၏၊ နတ်ဆိုးတို့သည် မှန်၏၊ သေခြင်းသည်လည်း မှန်၏၊ ထမြောက်ခြင်းသည်လည်း မှန်၏။

ငါ့ညီတို့၊ လူသည် မိမိ၌ရှိသော လုံ့လဝီရိယကို သည်းခံလျက် မိမိအလိုရှိသည်အတိုင်း အောင်ခြင်းသို့ ရောက်အောင် အားထုတ်သည်ရှိသော် သင်တို့ နောင်တမလွန်ဘဝ၌ မုသာဝါဒ၊ လှည့်ဖြားမှုတို့ ပါ၀င်သော ဤလောက၏ အသက်ကို သင်ဝယ်ပါသလော။ ဘယ်အရာက ပိုကြာကြာ ပိုမြင့်သလဲ။ အမှန်စင်စစ် ဤသည်မှာ သိသာထင်ရှားသော ဆုံးရှုံးမှုပင် ဖြစ်သည်။
နောင်တမလွန်တရားသည် သာ၍ကောင်း၍ တည်တံ့၏။”

၎င်းပြင် တမန်တော်မြတ်ကြီးသည် သူ့အပေါ်၌ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ရှိစေကာမူ “အို ဘုရားသခင်၊ နောင်တမလွန်ဘဝမှတစ်ပါး အသက်မရှိ” ဟု အမြဲထပ်၍ မိန့်တော်မူခဲ့သည်။

ပြီးတော့ ဘုရားသခင်ရဲ့ဆုတောင်းချက်တွေနဲ့ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိပါစေလို့ သူကပြောခဲ့တယ်– “လူတစ်ဦးသည် မိမိဆုတောင်းချက်တွင် သေခြင်းကိုဖော်ပြပါက၊ မိမိဆုတောင်းချက်များကို မြှင့်တင်ပေးသင့်သည်။ နောက်ထပ် ဆုတောင်း ပေး ပါ တယ်။”

ဘဝသည် လှည့်စား၍ နေ့ရက်များ ကုန်လွန်သွားသည်နှင့် နိဗ္ဗာန်သည် နိဗ္ဗာန်ရောက်သည်ပင်လျှင် အနန္တတန်ခိုးရှင် မိန့်ဆိုခဲ့သည့်အတိုင်း တစ်နာရီသာသာ ရှိတော့သည် ဟု လူတစ်ဦး တွေးထင်ခဲ့သည်၊ ဘုရားသခင်နှင့် တွေ့ဆုံ၍ လမ်းညွှန်ခြင်း မပြု၊ ”

သေခြင်းတရားအကြောင်းတရား

အရှင်မင်းကြီး၊ အရှင်သခင်၊ ထာဝရအသက်ရှင်တော်မူသော၊ နိစ္စထာဝရ အသက်ရှင်တော်မူသော၊ နိစ္စထာဝရ အသက်ရှင်တော်မူသော၊ ထာဝရတည်ကြည်တော်မူပါစေသော၊ ဘုန်းကြီးတော်မူစေသတည်း။ ယုံကြည်ခြင်းကို ဆောင်ရွက်ပေးသော ကျွန်ုပ်တို့၏ အရှင် မုဟမ္မဒ် (ဆွ) သည် နိုင်ငံတော်အား အကြံပေးကာ ဤလောက၌ စမ်းသပ်ခြင်းများ၊ သေခြင်း၌ မူးယစ်ခြင်း နှင့် စုံစမ်းခြင်း နှင့် နောင်တမလွန်ဘဝ၌ ဖြစ်တတ်သော ကြောက်မက်ဖွယ်များကို ရှင်းပြပေးခဲ့ပါသည်။

သေခြင်းတရားသည် ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်ဖွယ်ရှိ၍ ယုံကြည်သူ၏သေခြင်းတရားသည် လွယ်လွယ်နှင့် လွယ်လိမ့်မည်၊ တမန်တော်မြတ်၏ နဗီတမန်တော်တွင် ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ သက်ရောက်ပါစေ- “ထိုအခါ သေမင်း၏ကောင်းကင်တမန်သည် ငြိမ်သက်ခြင်းရှိပါစေသော၊ ကြွလာ၍ ဦးခေါင်းတော်၌ ထိုင်နေတော်မူ၏။ ဤသို့ဆိုသည်– “ကောင်းမြတ်သောဝိညာဉ်၊ ဇာတ်ကြောင်းအရ၊ စိတ်ချသောဝိညာဉ်၊ ဘုရားသခင်ထံမှ ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် နှစ်သက်တော်မူခြင်းအလို့ငှာ ထွက်သွားလော့။” ဟု ဆိုသည်– “ထိုအခါ ရေရေခွံပါးစပ်မှ တစ်စက်ကဲ့သို့ ထွက်လာလိမ့်မည်၊ အဲဒါ။”

မတရားသော၊ မယုံကြည်သောကျွန်၊ သေခြင်းတရားသည် ကွဲပြား၏၊ သေခြင်း၌ ဝေဒနာကို ခံစား၍ စိတ်ဝိညာဉ်သည် ပြင်းစွာ ခဲယဉ်းစွာ ထွက်လာသောကြောင့် ဤလောက၌ ထာဝရတည်သည်ဟု သူထင်မှတ်လျက် ဤလောက၌ မှီဝဲဆည်းကပ်၏၊ ဖန်ဆင်းရှင်သည် မိမိအာဏာစက်၌ တည်နေမည်ဖြစ်ပြီး၊ တမန်တော်မြတ်ထံမှ ဆင်းသက်လာသောကြောင့် မည်သည့်အရာကိုမျှ ငြင်းခုံခြင်းမပြုဘဲ၊ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ သက်ရောက်ပါစေဟု မိန့်တော်မူသည်– “နဗီတမန်တော်သည် မထိုင်မှီတိုင်အောင် ငြိမ်သက်ခြင်းရှိစေသတည်း။ သူ၏ဦးခေါင်းက၊ အိုလူဆိုး၊ ဘုရားသခင်၏ အမျက်ဒေါသအမျက်တော်သို့ ထွက်လာလော့။

သို့သော်လည်း၊ အချို့သောသူတို့သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းရှိလင့်ကစား သေခြင်းတရား၏ ဒဏ်ကို ခံနေကြရသည်၊ အကြောင်းမှာ၊ အကြောင်းမူကား၊ ဤအရာသည် မိမိအပြစ်၏ကျွန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် နောက်ဆုံးအရာဖြစ်သောကြောင့် စင်ကြယ်သန့်စင်ပြီး ကုသိုလ်တရားများ တိုးပွားစေကာ ရာထူးတိုးစေခြင်း၊ မိန့်ဆိုခဲ့သည့်အတိုင်း ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ သက်ရောက်ပါစေ- “မွတ်စ်လင်မ်တစ်ဦးသည် ပင်ပန်းခြင်း၊ ဖျားနာခြင်း၊ စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်း၊ ဝမ်းနည်းခြင်း၊ နာကျင်ခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်ဆင်းရဲခြင်း ဆူးပေါက်ခြင်းမှပင်လျှင် ဘုရားသခင်သည် ၎င်း၏အပြစ်အချို့ကို ဖယ်ရှားပေးတော်မူ၏။ အဲဒါ။" အို အာဒံ၏သား၊ သေခြင်းတရားသည် ဝိညာဉ်အသက်ရှူခြင်းထက် သင့်အနီးသို့ ရှည်လျားသောမျှော်လင့်ချက်ဖြင့် လှည့်ဖြားခြင်းမပြုပါနှင့်။