ဆုတောင်းခြင်းအတွက် အဖွင့်အသနားခံခြင်းကား အဘယ်နည်း၊ မည်သည့်အချိန်တွင် အမိန့်တော်နှင့် ဆုံးဖြတ်သနည်း။ အဖွင့်အသနားခံခြင်းသည် ဆုတောင်းခြင်းတွင် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါသလား၊ အဖွင့်ဆုတောင်းချက်အတွက် ပုံသေနည်းတစ်ခုထက်ပိုရှိပါသလား။

မိမိဆုတောင်းခြင်းမှ အကျိုးကို တိုးပွားစေပြီး ကောင်းစွာလုပ်ဆောင်လိုသူတိုင်း၏ စိတ်ထဲပေါ်လာသည့် မေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ယင်းမှာ အီမာမ်သုံးပါးဖြစ်သည့် အီမာမ်ရှာဖီအီ၊ အိမာအဘူအဘူတို့ကို ဖော်ပြရန် တိုက်တွန်းမှုကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဟာနီဖာနှင့် အီမာမ် အိဗ်နု ဟန်ဗယ်လ်တို့ ကဲ့သို့ပင်၊ ၎င်းအား ဝတ်ပြုဆုတောင်းမှုတွင် မဖြစ်မနေ မဏ္ဍိုင်တစ်ခုဖြစ်အောင် ဂရုမစိုက်သော အီမာမာလစ်ခ်၊

အဖွင့်ဆုတောင်းချက်ကို ဘယ်အချိန်မှာ ပြောတာလဲ။

 ပညာရှင်တို့၏ အမြင်များတွင် ကွဲလွဲမှုများရှိကြပြီး အချို့က ဆုတောင်းပွဲမဝင်မီ အကြံပြုကြပြီး အချို့က ဖွင့်ပွဲအပြီးတွင် ထပ်မံပြုလုပ်ရန် အကြံပြုကြသည်။

ဖွင့်ပွဲအပြီးတွင် Dua ဖွင့်ပွဲဆုတောင်းခြင်း။

အီမာမ် သုံးဦးသည် အဖွင့်ဆုတောင်းချက် နှင့် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ထံ ခိုလှုံခွင့်တောင်းပြီး အလ်-ဖာတီဟ ရွတ်ဆိုခြင်း အကြား အဖွင့်ဆုတောင်းချက်ကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြုလုပ်ရန် တညီတညွတ်တည်း သဘောတူညီခဲ့ကြသည်။ မာလီကီကျောင်းကို ညွှန်ကြားခဲ့သည်။အဖွင့်ပဌနာပြုခြင်း မပြုမီ အထပ်ထပ် ဆုတောင်းပြီး အတွင်းသို့ ဝင်ရောက်ကာ မုဟမ္မဒ်သခင်၏ စွန္နသ် ဖြစ်သည် ဟု မိမိထင်မြင်ယူဆချက်အား လက်ခံကျင့်သုံးခဲ့ပါသည်။ သို့ရာတွင်၊ ယေဘုယျအားဖြင့်၊ အသံမထွက်ဘဲ အသံမထွက်ဘဲ အသံမထွက်ဘဲ ကြီးကျယ်ကျယ်ပြောသော ဆုတောင်းချက်များတွင် ပါဌိပနာပြုခြင်းအား ထပ်ခါတလဲလဲလုပ်ခြင်းက ပိုကောင်းပါတယ်။ 

အဖွင့်ဆုတောင်း

အဖွင့်ဆုတောင်းချက်တွင် ဖော်မြူလာများစွာရှိသည်၊ သို့သော် ဤသည်မှာ တမန်တော်မြတ်ထံမှ သက်သေပြခဲ့သော ဖော်မြူလာဖြစ်သည်။

• Abu Hurairah ၏ အခွင့်အာဏာနှင့်ပတ်သက်၍ သူပြောခဲ့သည်– “အိုဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်သည် အရှေ့နှင့်အနောက်တို့ကို ဝေးကွာစေတော်မူသည်နှင့်အညီ၊ ဘုရားသခင်၏ ရစူလ်တမန်တော် မိန့်တော်မူသည်ကို ကျွန်ုပ်ကြားလိုက်ရပါသည်။ ရေ၊ ဆီးနှင်းနှင့် မိုးသီးများဖြင့် အပြစ်များရှိသည်။"
• မစ္စစ်အာအိရှာ၏ အခွင့်အာဏာတွင် (ဘုရားသခင် နှစ်သက်တော်မူပါစေသော) တမန်တော်မြတ်(ဆွ) မိန့်ကြားတော်မူခဲ့သည်– “ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်နှင့် ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်ရှိစေသတည်း၊ ကိုယ်တော်၏နာမတော်အား ကောင်းကြီးပေး၍ ချီးမြှောက်ခြင်းရှိပါစေ၊၊ ကိုယ်တော်မှတစ်ပါး ဘုရားသခင်မှတစ်ပါး အခြားဘုရားမရှိ၊ ”

အဖွင့်အသနားခံခြင်းဆိုင်ရာ စီရင်ချက်ကား အဘယ်နည်း။

အပေါင်းအဖော်များ၏ အခွင့်အာဏာကို ရစူလ်တမန်တော်မြတ် (ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကြီးပေး၍ ငြိမ်သက်ခြင်း ပေးသနားတော်မူပါ) ဟူသော အဖွင့်အသနားခံစကားကို ၎င်းတို့အား မသွန်သင်ဘဲ နောက်ကွယ်တွင် ဆုတောင်းနေသောအခါတွင် ထပ်တလဲလဲ စကားများကို ကြားရသော်လည်း မပြောဘဲ၊ အဖော် Abu Huraira က အဖွင့် takbeer နှင့် Al-Fatihah ကိုစဖတ်ခြင်းကြားတွင် သူပြန်ပြောသော စကားများအကြောင်း အဖော် Abu Huraira က မေးမြန်းပြီးသည့်တိုင်အောင် ၎င်းတို့အကြောင်းကို ၎င်းတို့အကြောင်း ပြောပြခဲ့သည်။

ထို့နောက်တွင်၊ အပေါင်းအဖော်တို့သည် ဆုတောင်းပဌနာပြုခြင်းအား သိလာခဲ့ကြပြီး၊ ဤအခြေခံအားဖြင့် တမန်တော်မြတ်၏ အတည်မပြုခဲ့သော ဆွန္နသ်များထဲမှ တစ်ခုမဟုတ်ဟု အခိုင်အမာ ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်၊ Sunnah က သူ့ထံ တင်ပြသည်။

အဖွင့်ဆုတောင်းပဌနာပြုဆုတောင်းရန် မဖြစ်မနေလိုအပ်ပါသည်။

• ဘာသာရေးဂိုဏ်းခွဲများက အဖွင့်ဆုတောင်းချက်ကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြုလုပ်လိုကြောင်း တညီတညွတ်တည်း သဘောတူကြပြီး ယင်းကို စွန့်လွှတ်နိုင်ပြီး ယင်းကို နှစ်သက်ခြင်းမရှိပေ။
•  အထူးသဖြင့် Hanbali ကျောင်းတမန်တော်မြတ်(ဆွ)၏ ဆွန္နသ်တော်များထဲမှ တစ်ပါးဖြစ်သည်ဟူသောအချက်ကို အခြေခံ၍ ၎င်းအား လိုက်နာရန် ပြင်းပြင်းထန်ထန် တောင်းဆိုခဲ့သူဖြစ်သည်။
• အဖွင့်အသနားခံမှုပုံစံများစွာရှိသည့်အထဲတွင်၊ အစေခံကျွန်များအပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ကောင်းချီးများနှင့် ကိုယ်တော်အား ချီးမွမ်းခြင်းရှိကြောင်း အသိအမှတ်ပြုကြောင်း တွေ့ရှိရပြီး၊ ၎င်းသည် ကြီးစွာသောဆုလာဘ်တစ်ခုနှင့် အချည်းနှီးဆုတောင်းချက်ကို လက်ခံရာတွင် အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။
• ကျိန်ခြင်းခံရသော စာတန်၏ ခိုလှုံရာနည်းလမ်းဖြစ်သောကြောင့် ဆုတောင်းခြင်း၌ လှည့်လည်နေသော စိတ်နှင့် ဉာဏ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းရှိသည်။
• အဖွင့်ဆုတောင်းချက်ကို ထပ်ခါတလဲလဲပြုလုပ်ခြင်း၏ လိုအပ်ချက်များထဲမှတစ်ခုမှာ ကျွန်သည် မိမိ၏အပြစ်ကို အသိအမှတ်ပြုပြီး ၎င်း၏သခင်အား ခွင့်လွှတ်ပေးရန် တောင်းလျှောက်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ပိုမိုရင်းနှီးလာစေသည်။ဘုရားသခင်ထံတော်နှင့် စိတ်နှလုံးကို အပြစ်မှ သန့်စင်စေသည်။

အဖွင့်ဆုတောင်းချက်ကို ဘယ်နှစ်ခါပြောတာလဲ။

ဆုတောင်းပဌနာ၏အစတွင် တစ်ကြိမ်၊ တာကီအဖွင့်အခမ်း အနားနှင့် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ထံတော်၌ ခိုလှုံဆည်းကပ်ခြင်းမပြုမီ တမန်တော်မြတ်(ဆွ) မိန့်ကြားခဲ့သည့်အတိုင်း အလ်-ဖတီဟာဟ်ကို ရွတ်ဆိုရွတ်ဆိုပါလေ။ တာကီဘီယာနှင့် ဆုတောင်းခြင်း၌ ခိုလှုံခြင်းကြားတွင် သူပြောသည့်အရာများအကြောင်းကို မေးမြန်းသောအခါ တမန်တော်မြတ်၏ လုပ်ရပ်ကြောင့် ချဉ်းကပ်ရခြင်းမှာ ဖော်မြူလာတစ်ခုသာဖြစ်ကြောင်း ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်။

တမန်တော်မြတ်၏ စွန္နဟ်တော်မှ တင်ပြခဲ့သော ဖော်မြူလာတစ်ခုစီ၏ အစတွင် ဖော်မြူလာတစ်ခုထက်ပို၍ ထပ်ခါထပ်ခါ ကွဲပြားစေရန် (ဘုရားသခင်က သူ့ကို ကောင်းချီးပေးပြီး ငြိမ်သက်ခြင်း ပေးသနားတော်မူပါစေသော)၊ နှင့် အီမာမ်အလ်-အပါအဝင် အခြားသော ပညာရှင်အုပ်စု၊ အထူးသဖြင့် အကယ်၍ ဆုတောင်းခြင်းဖွင့်ခြင်းအတွက် အသနားခံသည့် ပုံသေနည်းတစ်ခုထက်ပို၍ လွတ်လပ်စွာပေါင်းစပ်ခွင့်ကို Nawawi က ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ကိုးကွယ်တဲ့သူက တစ်ယောက်တည်းပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊အီမာမ်သည် အသင်းတော်ဆုတောင်းပွဲ၌ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်သူများကို ခွင့်ပြုပေးရမည်။

အဖွင့်ဆုတောင်းချက်အတွက် ဖော်မြူလာတစ်ခုထက်ပိုရှိပါသလား။

လမ်းခရီးတွင်၊ တမန်တော်မြတ် (ဘုရားသခင်သည် မိမိအား ကောင်းချီးပေး၍ ငြိမ်သက်ခြင်း ပေးသနားတော်မူပါစေသော) ဟောကြားထားသည့် ဖော်မြူလာများစွာကို ဖော်ပြထားသည်မှာ တမန်တော်မြတ် (ဆွ) ထပ်ခါတလဲလဲ သက်သေပြခဲ့သော ဖော်မြူလာများ အပါအဝင် ၎င်းတို့တွင် အထပ်ထပ်နှင့် ကွဲလွဲနေပါသည်။ လိုအပ်သောဆုတောင်းချက်များ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အောက်ပါတို့ကို ဖော်ပြထားပါသည်။

• Abu Hurairah ၏ အခွင့်အာဏာနှင့်ပတ်သက်၍ သူပြောခဲ့သည်– “အိုဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်သည် အရှေ့နှင့်အနောက်တို့ကို ဝေးကွာစေတော်မူသည်နှင့်အညီ၊ ဘုရားသခင်၏ ရစူလ်တမန်တော် မိန့်တော်မူသည်ကို ကျွန်ုပ်ကြားလိုက်ရပါသည်။ ရေ၊ ဆီးနှင်းနှင့် မိုးသီးများဖြင့် အပြစ်များရှိသည်။"
• မစ္စစ်အာအိရှာ၏ အခွင့်အာဏာတွင် (ဘုရားသခင် နှစ်သက်တော်မူပါစေသော) တမန်တော်မြတ်(ဆွ) မိန့်ကြားတော်မူခဲ့သည်– “ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်နှင့် ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်ရှိစေသတည်း၊ ကိုယ်တော်၏နာမတော်အား ကောင်းကြီးပေး၍ ချီးမြှောက်ခြင်းရှိပါစေ၊၊ ကိုယ်တော်မှတစ်ပါး ဘုရားသခင်မှတစ်ပါး အခြားဘုရားမရှိ၊ ”

တမန်တော်မြတ် မြတ်စွာဘုရား ကျင့်သုံးခဲ့သော မြင့်မြတ်သော ဆုတောင်းပဌနာများ နှင့် စပ်လျဉ်း၍ ဆုတောင်းပဌနာဖွင့်ခြင်းအတွက် အခြားသော ဖော်မြူလာများဖြစ်သည့် ၊

• အီမာမ်အလီ၏ အခွင့်အာဏာအပေါ် (ဘုရားသခင်သည် သူ၏မျက်နှာကို ရိုသေပါစေ) အဲဒါ سمع النبي الكريم عند قيامه لصلاة قيام الليل والتهجد يردد الدعاء التالي للاستفتاح: “وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ ဒါတွေအားလုံးက မင်းလက်ထဲမှာပဲ၊ မကောင်းမှုဆိုတာ မင်းအတွက်မဟုတ်ဘူး။
• ယုံကြည်သူများ၏မိခင် မစ္စစ် Aisha က ပြောသည်။ အဲဒါ တမန်တော်မြတ်အတွက် တာဟဂျဒ်ဆုတောင်းချက်ကို အောက်ပါပုံစံဖြင့် ဖိတ်ခေါ်ပါသည်။အိုဘုရားသခင်၊ ဂါဗြေလ၏သခင်၊ မိက္ခေလနှင့်အစ္စရာဖီလ်၊ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကို အစပြုတော်မူသောအရှင်၊ မမြင်နိုင်သောအရာတို့ကို သိတော်မူသောအရှင်၊ ကိုယ်တော်၏ကျွန်တို့အကြား၌ ကွဲပြားသောအရာကို စီရင်တော်မူပါ။ မင်းအလိုရှိတဲ့သူကို ဖြောင့်ဖြောင့်တန်းတန်းလမ်းပြပါ။"
• صيغة دعاء استفتاح صلاة قيام الليل ذكرتها السيدة عائشة عن النبي كالتالي: “كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) يُكَبِّرُ عَشْرًا، وَيَحْمَدُ عَشْرًا، وَيُسَبِّحُ عَشْرًا، وَيُهَلِّلُ عَشْرًا، وَيَسْتَغْفِرُ عَشْرًا، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي، أَعُوذُ بِاللَّهِ ရှင်ပြန်ထမြောက်သောနေ့တွင် ကျဉ်းမြောင်းသောအနေအထားမှ၊”
• روى ابن عباس عن دعاء استفتاح النبي لصلاة قيام الليل كانت بالصيغة التالية: “اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، أَنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ” .
• Ibn Omar မှ ဇာတ်ကြောင်းပြောပြထားသည် (ဘုရားသခင် နှစ်သက်တော်မူပါစေသော) အဲဒါ တမန်တော်မြတ်က ကောင်းကောင်းပြောခဲ့တယ်။ တစ်ခုဝတ်ပြုကိုးကွယ်သူများသည် အောက်ပါပုံသေနည်းတွင် ပါရှိသည့် “ဘုရားသခင်သည် ကြီးမြတ်သည်ထက် သာ၍ကြီးမြတ်သည်ဖြစ်၍၊ ဘုရားသခင်အား များစွာ ချီးမွမ်း၍ ဘုရားသခင်အား နံနက်အချိန်နှင့် ညဦးယံ၌ ဂုဏ်ကျက်သရေရှိစေသတည်း။” ဤပုံသေနည်းကို ကောင်းကင်ဘုံမှ တမန်တော်မြတ်၏ လိုက်နာကျင့်ဆောင်မှုဖြင့် ရွတ်ဆိုဆုတောင်းခဲ့ကြသည်။ သူမကိုဖွင့်။
• အဖော် Ibn Anas ၏ အခွင့်အာဏာကို အစီရင်ခံခဲ့သည်။ အဲဒါ တမန်တော်မြတ်သည် မိမိနောက်ကွယ်မှ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်သူ တစ်ဦး၏ ပန်ကြားချက်ကို ကြားနာတော်မူပြီး ပဌနာပြုတော်မူပြီးနောက် ချီးမွမ်းတော်မူသည်။ ဘုရင် ၎င်းတို့သည် ၎င်းကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် အပြိုင်အဆိုင် ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့ကြပြီး ယင်းသည် အောက်ပါပုံသေနည်းအတိုင်းဖြစ်သည်- “ဘုရားသခင်အား ချီးမွမ်းကြလော့၊ များစွာသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ချီးမွမ်းကြကုန်လော့။”

တမန်တော်မြတ်နှင့် ပတ်သက်သော ထင်ရှားကျော်ကြားသော ဆုတောင်းပတ္ထနာများ ဖွင့်လှစ်ခြင်းအတွက် အသနားခံပုံသေနည်းများစွာ ရှိပါသည်။ (ဘုရားသခင်က သူ့ကို ကောင်းချီးပေးပြီး ငြိမ်သက်ခြင်းကို ပေးသနားတော်မူပါ) စာအုပ်တွင် ပြန်လည်သုံးသပ်၍ ဖော်ထုတ်နိုင်ပါသည်။Sheikh Al-Albani နှင့် Ibn Al-Qayyim မှ (Zad Al-Ma'ad) စာအုပ် (Zad Al-Ma'ad)၊ ဘုရားသခင်၏ဆုတောင်းချက်များနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းရှိပါစေသော။