ဇကာတ်နှင့်ပတ်သက်သော စွဲမက်ဖွယ်တရားဒေသနာတစ်ခု

Zakat သည် အစ္စလမ်ဘာသာ၏ တတိယမဏ္ဍိုင်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် ငွေကို သန့်စင်စေပြီး အပြစ်များကို ပြေပျောက်စေကာ ဘုရားသခင်သည် ဖျားနာသူများကို ကုသပေးကာ ရာထူးတိုးမြှင့်ပေးကာ အကန့်အသတ်မရှိ ဆုကြေးများပေးသည်။ ဘုရားသခင်သည် စည်းစိမ်ဥစ္စာကို ပေးတော်မူသည်နှင့်အညီ၊ ကျေးဇူးပြု၍ ဆင်းရဲခြင်းနှင့် စမ်းသပ်မည်အကြောင်း၊

အနန္တတန်ခိုးရှင်က ဤသို့မိန့်ဆိုခဲ့သည်– “ဆုတောင်းပြီး ဇကာသ်ကို ပေးဆောင်၍ ကောင်းမှုပြုသမျှကို ဘုရားသခင်ထံတော်၌ တွေ့ရလိမ့်မည်။”

Zakat တရားဒေသနာ

ဘဏ္ဍာတော်မကျန်တော့ဘဲ ဘဏ္ဍာတော်မကုန်တော့တဲ့ ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းပြီး သူ့အလိုအတိုင်း သုံးစွဲပြီး သူ့မှာရှိနေတဲ့အရာတွေကို မလျော့ပါးစေဘဲ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ သခင် မုဟမ္မဒ်သခင်အား ငြိမ်သက်ခြင်းနဲ့ ကောင်းချီးပေးပါစေလို့ ဆုတောင်းပြီး နှုတ်ခွန်းဆက်သပါတယ်။ သူ့အပေါ်ရှိပါစေ။

ဆက်လက်၍ ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုတို့၊ ဘုရားသခင်သည် ဇကတ်ကို ကောင်းမွန်သောတံခါးများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ပြဋ္ဌာန်းထားပြီး ၎င်းကို တိကျသောနှုန်းထားဖြင့် ပေးဆောင်ကာ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူ၊ ငတ်မွတ်နေသူများ၊ မိဘမဲ့ကလေးများနှင့် အခြားတရားဝင် ဇကတ်အသုံးစရိတ်များကို ထိုက်တန်စွာ ပေးဆောင်ထားသည်။

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ချီးမြှောက်ချီးမြှောက်ခြင်းငှာ၊ အစ္စလာမ့်သာသနာ၌ ဤကြီးစွာသောတာဝန်၏ အရေးပါမှုကို ညွှန်ပြသော ဉာဏ်ပညာအောက်မေ့ခြင်းကျမ်း ရှစ်ဆယ့်နှစ်ပိုဒ်တွင် ဇကာသ်နှင့် စပ်လျဉ်း၍ ကုသိုလ်တရားနှင့် ဘုံအကျိုးကို ရည်ညွှန်းပါသည်။

وللزكاة معاني رائعة في اللغة العربية فهي النماء وهي البركة وهي تأتي في بعض الأحيان بمعنى المدح أو الطهارة الحسية أو المعنوية، وهي تأتي بمعنى الصلاح والتُقى، قال تعالى: “يَا أَيُّهَا ​​​​الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلا အသင်တို့အပေါ်၌ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် ကရုဏာတော် ရှိပါစေသတည်း။

ဇကာတ်သည် သန့်စင်ခြင်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ သန့်ရှင်းခြင်းနှင့် မြှင့်တင်ခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်များအားလုံးရှိပြီး၊ ၎င်းသည် သခင်ဘုရားအား နှစ်သက်သဘောကျခြင်း၊ စိတ်ဝိညာဉ်များကို သန့်စင်စေခြင်း၊ အပြစ်အနာအဆာများကို ဖုံးအုပ်ပေးခြင်း၊ စိတ်နှလုံးကို ပျော့ပျောင်းစေခြင်း၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းအလွှာများကြားတွင် မေတ္တာနှင့် ချစ်ခင်မှုကို ဖြန့်ကျက်ပေးခြင်း။

Ibn Manzoor က ဤသို့ဆိုသည်– “ဘာသာစကားဖြင့် ဇကာတ်၏မူလအစမှာ သန့်ရှင်းခြင်း၊ ကြီးပွားခြင်း၊ ကောင်းချီးပေးခြင်းနှင့် ချီးမွမ်းခြင်းဖြစ်ပြီး ကုရ်အာန်နှင့် ဟဒီးသ်များတွင် အသုံးပြုခဲ့ကြသည့်အရာများဖြစ်သည်။

Zakat ၏တရားဒေသနာတိုတို

မိမိကျွန်တို့အလိုရှိသောမည်သူကိုမဆို ကရုဏာတော်ကို စွန့်တော်မူပါ၊ သိမ်မွေ့သော၊ သတိရှိတော်မူသော၊ ဘုန်းကြီးသောပလ္လင်ကို ပိုင်ထိုက်သော အရှင်ဖြစ်တော်မူ၏၊၊ မိမိအလိုရှိရာကို ထိရောက်စွာ ဆောင်ရွက်နိုင်သူဖြစ်ပါစေ၊ ဆက်လက်ဆောင်ရွက်ရန် ဘုရားသခင်သည် ဇကာသ်ကို ချမှတ်ထားတော်မူ၏။ အာဗြဟံဘာသာတရားများသည် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူတို့အား ပေးဆောင်သည့် အထွတ်အထိပ်သို့ရောက်ရှိသည့် ငွေကြေး၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်၊ အနန္တတန်ခိုးရှင်က ဤသို့ဆိုသည်– “ဘာသာတရားသည် ဘုရားသခင်အပေါ် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ကိုးကွယ်ရန်သာ မိန့်မှာထားသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် သစ္စာရှိပြီး၊ ဆုတောင်းပြီး ဇကာတ်ကို ဆပ်ပါ၊ ဒါ မှန်ကန်တဲ့ ဘာသာတရားပဲ”

တစ်ဆူတည်းသော ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ရန်၊ ဆုတောင်းခြင်း တည်ထောင်ခြင်းနှင့် ဇကာသ်ပေးကမ်းခြင်း ကွဲပြားမှုအရ ဘုရားသခင်သည် လူတို့ကို ကိုးကွယ်ရန် မိန့်မှာထားသည့်အတိုင်း ဂျူးဘာသာ၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် အစ္စလမ်ဘာသာ သုံးမျိုးတွင် ဤဘာသာတရားတစ်ခုမှ အခြားဘာသာတစ်ခုသို့ ကိုးကွယ်မှုပြုသည့်နည်းလမ်း။

وفي ذلك جاء قوله تعالى: “وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرائيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ.” ၎င်းသည် အာဒံခေတ်မှ မုဟမ္မဒ်အထိ လူများထံ ပရောဖက်များနှင့် သံတမန်များထံ ပေးပို့ခဲ့သော သူ၏ ကျွန်များအားလုံးအား ဘုရားသခင် ခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။

وفي القرآن يذكر الله عيسى بن مريم الذي تحدث في المهد ليدرء عن أمه الشبهة قائلا: ” قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا، وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا، وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا، وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ ငါသေတဲ့နေ့၊ ငါထမြောက်တဲ့နေ့။"

အကယ်၍ သင်သည် ဘုရားသခင်နှင့် နောက်ဆုံးသောနေ့ကို ယုံကြည်ပါက သင်၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာသည် နိစ္စရောက်သွားပြီး ဇကာကတ်ကို ပေးချေနိုင်ပြီး ၎င်းကို ၎င်း၏ရင်းမြစ်များတွင် ထည့်ထားကာ ထိုကဲ့သို့ မလုပ်ပါက၊ ထိုပြည်၌ ဆူပူအုံကြွမှုများ ရှိလာမည်ဖြစ်သည်။ အကျင့်ပျက်ခြစားမှုတွေ ပြန့်ပွားလာမယ်။

ဇကာသ်တရားဒေသနာ

ကောင်းမြတ်ခြင်းလမ်းညွန်၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားနှင့် ဆုလာဘ်များ ချီးမြှင့်ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်အား ချီးမွမ်းကြစေကာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အရှင်မုဟမ္မဒ်သည် သူတော်ကောင်းတို့၏ ဆရာ၊တော်၊ အပေါင်းအဖော်တို့အပေါ်၌ အကောင်းမွန်ဆုံးသော ဆုတောင်းပဌနာပြု၍ အပြည့်စုံဆုံး ပေးဆောင်ပါရန်၊ ပြီးနောက်၊

ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုတို့၊ လူတစ်ဦးသည် ဆွမ်းဆက်ကပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ပေးဆောင်သည့်အခါ ဤအရာသည် မိမိငွေကို နှောင့်ယှက်သည်ဟု ထင်ကောင်းထင်နိုင်သော်လည်း လက်တွေ့တွင်မူ ဆင်းရဲသားတို့ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းဖြင့် ထိုငွေကို ရာဇ၀တ်မှုအဖြစ်သို့ မလွဲမသွေ သိမ်းဆည်းထားသည်ဟု ဆိုလိုရင်း၊ အလုပ်သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလုံးကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ပြီး စိတ်ဝိညာဉ်ကို ပိုမိုနှစ်သက်စေကာ အပြစ်အနာအဆာများကို ဖုံးအုပ်ကာ ချစ်ခင်မှုကို ပြန့်ပွားစေပါသည်။ကောင်းမြတ်ခြင်း၊

ဘုရားသခင်သည် မကောင်းသောအမှုဖြင့် စုံစမ်းတော်မူသည်နည်းတူ လူကို ကောင်းမြတ်သောအမှုဖြင့် စုံစမ်းတော်မူ၏၊၊ သူ၏သခင်သည် ထိုသူကို ကောင်းမြတ်သောအားဖြင့် စုံစမ်းလျှင်၊

အနန္တတန်ခိုးရှင်က ဤသို့မိန့်ဆိုခဲ့သည်– “ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ တတ်နိုင်သမျှ နားထောင်၍ ငါ့အား နာခံလျက် သင်၏စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် ဆုံးရှုံးသောသူမည်သည်ကား၊ Zakat နှင့် ပရဟိတသည် နှလုံးသား၏ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်သည် အရာအားလုံးသည် ဘုရားသခင်အတွက်ဖြစ်ကြောင်း သိသော သူ၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော ကျေးကျွန်များကြားတွင် ဘုရားသခင်သည် ချစ်မြတ်နိုးပြီး ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ ငွေကြေးကို နည်းလမ်းတကျ အသုံးပြု၍ ဘုရားသခင်ထံ ပေးအပ်သည်ကို တွေ့ရှိမည်ဖြစ်သည်။

Zakat တွင် စွဲမက်ဖွယ်ရေးသားထားသော တရားဒေသနာတစ်ခု

ချစ်ခင်ရပါသော ညီအကိုတို့၊ တမန်တော်မြတ်ကြီး ကွယ်လွန်ပြီးနောက် မွတ်စ်လင်မ်တို့ တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သော ပထမစစ်ပွဲသည် အကောင်းဆုံးသော ဆုတောင်းများ နှင့် ငြိမ်းချမ်းမှု ရရှိပါစေသော၊ မွတ်စ်လင်မ်တို့၏ ခါလီဖာ အဗူဘာကာ အလ်-ဆစ်ဒွက် (Abu Bakr Al-Siddiq) က အချို့သော အယူဖောက်ပြန်မှု စစ်ပွဲ ဖြစ်သည် ။ Zakat ပေးဆောင်ခြင်းကို ရပ်ဆိုင်းခဲ့သော အာရပ်မျိုးနွယ်စုများနှင့် ဤစစ်ရေးလှုပ်ရှားမှုများသည် ရွှေ့ပြောင်းအခြေချရန်အတွက် 11 AH မှ 12 နှစ်အထိ တစ်နှစ်တာကြာမြင့်ခဲ့သည်။

မက္ကာ၊ မဒီနဟ်နှင့် တိုင်ဖ်လူမျိုးများမှလွဲ၍ မျိုးနွယ်စုအားလုံးသည် အစ္စလာမ်ဘာသာကို ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းဆိုင်ရာ သက်သေခံချက်နှစ်ရပ်ကို ကျေနပ်ကြသောကြောင့် ဇကာသ်၏ တာဝန်ဝတ္တရားမှ ဖယ်ထုတ်လိုက်ကြပြီး ဇကာသ်၏ တာဝန်ဝတ္တရားများကို ဖယ်ရှားလိုက်ကြသည်။ တမန်တော်မြတ်သည် သူ့နောက်၌ မည်သူ့ကိုမျှ ခွင့်မပြုပေ။

Khaled bin Al-Walid၊ Amr bin Al-Aas နှင့် Ikrimah bin Abi Jahl တို့၏တပ်များ တိုးတက်လာပြီး ထိုစစ်ပွဲများ ပြီးဆုံးပြီးနောက် အာရေဗျကျွန်းဆွယ်သည် အလံတစ်ခုအောက်တွင် တစ်စုတစ်စည်းတည်းရှိကာ မွတ်စ်လင်မ်များသည် Levant၊ အီဂျစ်၊ အီရတ်တို့အထိ ကျယ်ပြန့်လာသည်။ နှင့် အခြားဒေသများ။

အရှင်မြတ်၏ ရစူလ်တမန်တော်မြတ်(ဆွ) က “ဘုရားသခင်မှတစ်ပါး အခြားမည်သူမျှမရှိ၊ မုဟမ္မဒ်သည်ဘုရားသခင်၏ ရစူလ်တမန်တော်ဖြစ်သည်ကို သက်သေမပြမှီတိုင်အောင် လူတို့ကို တိုက်ခိုက်ရန် ငါမိန့်မှာထားခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ . သဘောတူတယ်။

ဇကာသ်နှင့် ၎င်း၏အကျိုးတရားများအကြောင်း တရားဒေသနာ

إن الجوانب الاقتصادية من أهم مقومات بقاء الدول وقوتها وازدهارها، وما لم يدفع الأغنياء الزكاة التي تستخدم في مصارفها، ويدفعون الصدقات كما أمرهم الله تعالى في كتابه العزيز حيث قال: “إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ ဘုရားသခင်ထံမှ တာဝန်ဝတ္တရား ۗ ဘုရားသခင်သည် အကြွင်းမဲ့သိ၍ ဉာဏ်အမြော်အမြင်ရှိတော်မူ၏။” ၎င်းတို့သည် အားနည်းနေသေးသည်၊ နုနယ်သေးပြီး စာရင်းကို ထူထောင်နိုင်ခြင်းမရှိပေ။

ဇကာသ်နှင့် ၎င်း၏ သီလတရားများ

ချီးမွမ်းခြင်းခံထိုက်သူ၊ တစ်သားတည်းရှိ၍ တန်ခိုးကြီးသော၊ မွေးကင်းစ၊ မွေးဖွားခြင်းမခံရ၊ ကိုယ်တော်နှင့် တန်းတူမရှိသော ဘုရားသခင်အား ချီးမွမ်းခြင်းခံရပါစေ၊ လောကီအဖို့ ကရုဏာတော်အဖြစ် စေလွှတ်ခံရသူအပေါ်၌လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်မှတပါး အခြားသော ဘုရားမရှိဟု ကျွန်ုပ်တို့ သက်သေခံကြပြီး မုဟမ္မဒ်သည် နောက်ပိုင်းတွင် ဘုရားသခင်၏ ရစူလ်တမန်တော်ဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သက်သေခံပါသည်။ ဇကာတ်သည် အပြစ်များအတွက် ဖယ်ထုတ်ခြင်းတစ်ခုဖြစ်သောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းအားဖြင့် အပြစ်များကို ဖယ်ရှားပေးသည်။၎င်းသည် မွတ်စ်လင်မ်တို့၏ ရက်ရောမှု၊ ရက်ရောမှု၊

Zakat သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများထံမှ ရုန်းထွက်နိုင်စေမည့် အန္တရာယ်မှ အကာအကွယ်ပေးကာ လုံလောက်သည့်အရာများကို ရှာဖွေရန်၊ ၎င်းတို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို အေးချမ်းစေကာ၊ ဂရုစိုက်မှုနှင့် သနားကြင်နာမှုတို့ကို ခံစားရစေကာ လူများကို ပိုမိုရင်းနှီးစေပါသည်။

ဇကာသ်နှင့် ပရဟိတတရားဒေသနာ

ဥပဒေပညာရှင်များ တညီတညွတ်တည်း သဘောတူထားသည့်အတိုင်း ဇကာအတွက် nisab သည် ရွှေ ၂၁ ကာရက် ၈၅ ဂရမ်ရှိသောကြောင့် ၎င်းသည် ပိုင်ရှင်၏ အပြည့်အဝ ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်ပြီး တစ်နှစ်တာ ကုန်ဆုံးသွားခဲ့သည်။
zakat ၏တန်ဖိုးသည် 2.5% ဖြစ်သည်။

ဇကာသ်၏ သီလသည် မဏ္ဍိုင်ကြီးငါးခုအနက်မှ တစ်ခုဖြစ်သောကြောင့် မင်း၏သာသနာကို ပြီးမြောက်စေခြင်းငှာ အစေခံတို့၏ အရှင်သခင်ကို နာခံခြင်း၊ လူအချင်းချင်း ဆက်ဆံရေးနှောင်ကြိုးကို ခိုင်ခံ့စေပြီး သန့်စင်စေခြင်း၊ စိတ်ဝိညာဉ်ကို သန့်စင်စေပြီး ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပြန့်ပွားစေကာ စိတ်ဝိညာဉ်အား သတိပေးချက်ဖြစ်ပြီး စိတ်ဆင်းရဲခြင်းမှ အကာအကွယ်ပေးကာ လူအား ဘုရားသခင်ကို နာခံကာ ကြင်နာတတ်စေရန် အသိပညာပေးသည်။ဆင်းရဲသားတို့ကို ဇကာသ်၌ တိုးပွားစေကာ တံခါးပိတ်ခြင်းသည် ကောင်းမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ မကောင်းမှု ၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပရဒိသုဘုံသို့ ဝင်ရောက်ခြင်း နှင့် သူ၏ မီးဘေးမှ ကာကွယ်ခြင်း အကြောင်းရင်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်သောနေ့တွင် မွတ်စ်လင်မ်တို့အတွက် ကယ်တင်ခြင်းဖြစ်ပြီး ချိန်ခွင်လျှာကို ချိန်ခွင်ပေးပြီး ဘုရားသခင်က ၎င်းနှင့်အတူ အဆင့်များကို မြှင့်တင်ပေးပါသည်။

ဇကာသ်၏ရည်ရွယ်ချက်များအကြောင်း တရားဒေသနာ

Zakat သည် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများအတွက် နှစ်သိမ့်မှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့အား အန္တရာယ်မှကာကွယ်ပေးကာ ၎င်းသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းဝင်များကြား နှောင်ကြိုးများကို ခိုင်ခံ့စေကာ ၎င်းတို့ကို ပိုမိုနီးကပ်စေကာ လူမှုစည်းလုံးညီညွတ်မှုရှိသည်။

ဇကာတ်အားဖြင့်၊ သင်သည် သင့်အပေါ်၌ သူ၏ကောင်းချီးများအတွက် ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်သောကြောင့်၊ သင့်အား ပေးကမ်းခြင်းကို အဓွန့်ရှည်စေမည်ဖြစ်သည်။

zakat နှင့်၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုတရားဒေသနာ

Zakat သည် စီးပွားရေးကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေပြီး ကုသိုလ်ကောင်းမှုတွင် ငွေကြေးနှင့် ပြိုင်ဆိုင်မှုများတွင် ရင်းနှီးမြုပ်နှံမှုကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်၊ ၎င်းသည် ဆင်းရဲသားတို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို မနာလိုမှုနှင့် မုန်းတီးခြင်းမှ ကင်းစင်စေပြီး လိုချင်မှုမှ ကာကွယ်ပေးသည်။
မုန်းတီးခြင်းသည် မုတ်ဆိတ်ရိတ်ခြင်းဖြစ်သည်၊ ဒါပေမယ့် ဆံပင်ရိတ်တယ်လို့တော့ မပြောပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် ဘာသာရေးကို ရိတ်တယ်”

ဒေါသထွက်ပြီး မုန်းတီးသူသည် အလွန်ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော ရာဇ၀တ်မှုများကို ကျူးလွန်ခြင်းအပါအဝင် သူ၏မတရားမှုနှင့် လိုအပ်မှုတို့ကြောင့် မည်သည့်အရာကိုမဆို ပြုလုပ်နိုင်သည်။